Page 57 - 201303
P. 57

走·四方·






                                                                                                            国内篇






           年前二道桥(乌鲁木齐著名的大巴扎)你迷人的一                   维吾尔老乡讨价还价不用口、而是用手,买卖双方
           笑,十年后我徘徊在这无人的街道 ;如果不是天上                  手搭在一起,互相出价,并配以响亮的击掌,旁人
           的月牙儿,像你的眉毛,我也不会在寂静的夜里,                   也看不懂他们的成交价格。淳朴的老乡做生意很讲
           听到我心跳……”                                 信誉,但有时也会缠着你一定要出个价钱 :“你说
               中老年人爱赶巴扎,他们不仅要把自产的农副                 个价钱,我肚子不胀。”意思就是说,你无论说多
           产品拿到巴扎上卖掉,再买回家中需要的东西,更                   低的价格,他都不会生气。如果你根本不打算买,
           要在巴扎上去会会亲朋好友,说说心事,唠唠家常,                  最好说一个你认为惊人的低价,他可能会笑着让你
           打听各村各乡最近发生的各种故事。巴扎是一个大                   再出个价:“好好说,好好说。”但是一旦你报了价,
           舞台,“上台”一定要穿上最好的衣服。据说,过                   对方说出“给了”,意思是答应你的价格,同意成交,
           去因为贫穷,很多人买不起靴子。好不容易攒钱买                   这时候你可千万不要反悔。否则轻则被人看作你不
           双靴子,平时是舍不得穿的,但是“赶巴扎”时肯                   讲诚信,戏弄他,会比较高声地说出:“儿子娃娃么,
           定要带上。于是,从各村各乡“赶巴扎”的人们,                   说话算话。”意思是男子汉大丈夫,不能说了不算。
           可以看到很多人肩上一前一后吊着两只靴子,快到                   弄得不好,可能出现纠纷,影响民族团结。
           巴扎了,方才坐在路边,擦掉脚上的灰土,穿上靴                      和田盛产水果、干果,买这些商品,让我感到
           子走进巴扎。巴扎上,靴子让主人顿觉自信,可以                   意外甚至吃惊的有两点。一是维吾尔人的热情和大
           昂首挺胸。巴扎后,走出来就要赶紧脱掉靴子,光                   方。二是他们的诚信和厚道。看到顾客,摊主会非
 新疆 :赶巴扎  醒来,发现窗台、地面、家具、床上,落了厚厚的  脚走回家。“脚破了,自己可以长好 ;靴子破了,  常热情地招呼你尝尝,最好的干果,他会一个接一
 一层沙土,差点要把自己给活埋了。“和田人民真
           就要花钱了。”
                                                    个地塞到你手上让你品尝:“买不买,不要紧,尝尝,
 辛苦,每天要吃半斤土 ;白天要是没吃够,晚上还  巴扎文化在维吾尔文化中,最有代表性,“巴      尝尝。”如果你看不上,他也绝不会因为你已经品
 要接着补。”此时在品味这句民谣,方觉名不虚传。  扎天”也是一道最富民族色彩、亮丽迷人的风景线。   尝了商品而和你纠缠不休。如果你真心买,你可以
 星期天照例要去“赶巴扎”,可是起床发现,   再“下土”也要“赶巴扎”,“巴扎”是自由交  人们在巴扎上流连忘返,在一个个小摊位前慢慢地  大胆地讨价还价,不用担心对方生气。尽管你压价
 窗外灰蒙蒙的,才知道老天又“下土”了。  易的市场,“赶巴扎”也就是内地人的“赶集”。在  欣赏精美的货物,和摊主们讨价还价。和田的很多  很低,一旦成交,对方也绝不会在秤上做任何手脚,
 和田人把起沙尘叫做“下土”。每年开春,沙  新疆,“赶巴扎”可不仅仅是“赶集”,它对于维吾      绝不会缺斤少两,而是想办法给你多装一些。原来
 尘天气就不断。和田的春天来得早,去得也快。短  尔人的生活有着举足轻重的意义。有一种说法:“不    你只打算买两公斤,他可能想办法让你买上三四公
 短一瞬,刚从发芽的柳枝、吐蕊的桃花、杏花上看  逛巴扎不算维吾尔人 ;不懂巴扎也不算维吾尔人。”   斤。为了鼓动你多买些,他可能把分量称得足足的,
 到点儿春天的影子,气温便一下子升到了 28 度。  维吾尔人无论有钱没钱都要去巴扎,家有喜事一定   再顺手白送你一大把。
 还没来得及换上夏装,沙尘就不请自到了,而且一  要去巴扎,可以和亲朋好友们分享 ;心里烦闷也去       维吾尔人经常在巴扎上一逛就是一天。他们可
 来就赖着不走,连着就是 200 多天。当地人说的“下  巴扎,在这里他们可以消除一切烦恼。      能什么商品也没买,可能在巴扎上只是吃几串烤羊
 土”,是指一般的沙尘天气,比较威猛的是“黑风”  姑娘(古丽)、小伙子(巴郎子)喜欢“赶巴扎”。   肉或是一个小馕,或是吃碗面条、吃块哈密瓜,但
 (沙尘暴)。“黑风”来时,瞬时遮天蔽日,地上飞  巴扎不仅有各色美食、丰富的商品,更是青年男女    他们在巴扎上所获得的精神享受,却是我们无法想
 沙肆意游窜,如蟒蛇一般。能见度很快几乎降低为  相互结识、产生恋情的绝佳场所。巴扎天,古丽们     象的。
 零,所有车辆都要开起大灯、放慢速度,甚至需停  一定是要装扮一新的,鲜艳亮丽的服饰衬托着她们        周末逛巴扎也成了援疆干部的一大乐趣,大家
 在路旁。“黑风”过后,天地之间几乎所有的东西,  的美丽,婀娜的步履散发着青春的魅力。即将成年    经常三五成群,一边和小贩们讨价还价买些民族特
 都会蒙上一层厚厚的沙土,连鲜花也不放过。因此,  的巴郎子一定要穿上最好的衣服,要用俊朗的扮相,   色浓郁的小商品,一边拍些人物照片,从中感受当
 当地人在开春后,晚上必须关紧门窗睡觉。  在巴扎上吸引自己中意的古丽。在巴扎上,一定飘        地人的质朴和知足感恩,思考体会一些在大都市无
 援疆干部初来乍到,虽多次被人提醒,因毕竟  荡着无数美好的心愿,过去、现在和将来,都演绎       法感悟的人生哲理。
 还没有这种生活经验,所以晚上还不太记得必须关  着美丽的传说。以演唱新疆民歌出名的刀郎,著名
 窗。前天觉得气温挺高,晚上忘了关窗。谁知早上  的歌曲《关于二道桥》,就有这样的抒怀 :“为了十                          作者 :陈锐军(中建装饰集团)


 54                                                                                                            55
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62