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 弹言                                                                                                            弹言
   弹行                                                                                                           弹行
               “扔草帽”和“经验与创新”
   弹世相                                                   [ 刘玉智 ]                                                弹世相
                          EXPERIENCE AND INNOVATION


                     前不久,看到这样一则故事:一天,一个                   说:“别以为只有你有爷爷,我们也有爷爷。
 组织的思考  [ 程向雷 ]   OF THE ORGANIZATION  农民去集市卖草帽。在路上,这个农民累了,  我们的爷爷告诉我们说,以后人戴帽子时我们
                 戴着一顶草帽在树下睡着了。醒来的时候,农                     也可拿来戴,但别人摘帽子时千万别跟着摘,
                 民发现自己要卖的草帽不见了,被树上的猴子                     摘完就没得玩儿了。”猴子扔草帽的故事广为
                 拿走了,每只猴子都戴了一顶。农民想:猴子                     人知,说明过去证明是成功的经验,今天不一
 最近工作繁忙,很少有时间静下心来思考  强大的组织行为时,人又会选择服从组织。其
                 善于模仿,如果我把戴的帽子扔了,说不定猴                     定继续起作用。经验是一把双刃剑,管理者如
 一些事情。不久前,组织召开了一个重要的会  次,随着环境的变化,人的行为具有波动性和
                 子也会把帽子扔了,这样我就可以拿到帽子                      果一味固守经验,必然落后于时代。
 议。作为组织者,一早忙到晚,感觉很累;作  不确定性,或者说具有很强的适应性。即人的
                 了。于是农民就把戴的草帽扔得远远的。猴子                         管理者需要经验,经验对于管理者的决策
 为参会者,一早坐到晚,感觉也很累;最后会  有些行为不受自身的控制,而是受环境的影响
                 们果然照做,也把帽子扔得远远的,就这样,                     非常重要。相关统计显示,企业高层管理者平
 议的评价效果也很糟糕。反思其中的原因,一  作出一些适应环境的行为。这种奇怪的现象,
                 农民取回了他的全部草帽。很多年过去了,农                     均每天需做5~10个决定。虽然数量比中层管理
 方面会前的筹备不充分,沟通不顺畅,另一方  说明人的心理活动很复杂,在某些环境下,人
                 民有了孙子,继承祖业继续卖草帽。一天,农                     者的10~20个决定少,但是其问题的难度和复
 面会议本身也有点形势主义。分析深层次的原  的行为不经大脑的思考,不受理性思维的约
                 民的孙子去集市卖草帽,不料他也在爷爷当年                     杂性要比中层管理者遇到的增大许多。管理者
 因,还是组织者在宣布会议纪律时留有余地,
                 睡过的树下以同样的方式睡着了。醒来后,爷                     要快速做出科学的决策,经验不可或缺。
 默认了一些“潜规则”,如允许参会者请假或
                 爷当年遇到的情形又发生了,自己要卖的草帽                         经验固然重要,但管理者更需有创新思
 临时找人替补等,导致了会议纪律松散。这让
                 都被猴子们拿走了。孙子就毫不犹豫地模仿爷                     维。随着时代的快速发展,新现象不断出现,
 我想起不久前在长沙组织一次大型活动时发生
                 爷当年的做法,把自己戴的草帽扔得远远的,                     单凭过去的经验可能无法解决新问题,管理者
 的事情。车上38位参观者,按照规定必须根据
                 希望猴子们也能够扔掉草帽。不过这次所有猴                     需要在经验的基础上进行创新。
 组织者的引导按时上下车。在出发前,大部分
                 子都拿着草帽却没扔,并望着他笑。一个猴子
 人员按时上车。在返回的时候,发生了一幕:
 所有人员按照规定时间返回,车正准备启动
 时,有1人向组织者提出,能否徒步行走返回?
                                          [ 梁 征 ]  让责任成为一种准则
 对此,本着人性化的原则,组织者默许了。可
 不到几分钟,车上大部分人都陆续下了车。最
 后,偌大的一辆车只坐了5个人。从纪律上讲,  近来,发生的几件小事让笔者颇有感触,                    你虽然不会因为没有责任心而死掉,但你
 这是非常糟糕的事情。从组织行为上分析,得  一件是,安排一员工制作横幅,结果横幅上                绝对会因为没有责任心而一事无成,最终被社
 出一个非常令人震惊的结果:38人仅仅因为1个  墙后,发现居然横幅上有错别字;另一件事情             会淘汰,责任心于我们生活中、工作中无处不
 人的提议,带动周边人一起下车,形成了圈晕  是,安排一同事帮着从外地带资料回来,结果               在,你无意他,他则从你身边溜走。所以,笔者
 效应,进而带动其他人下车,坐在车后或者并  所带的资料丢失了。为何会出现上述问题呢?               认为责任更是一种工作态度,在工作中也更离不
 不清楚原委的人,看到很多人都下车了,于是  束。很可怕的是,这种“从众心理”行为表现  笔者认为是缺乏责任心所致。  开责任心。而且,作为公司的一名员工,有责任
 也跟着下了车。更令人吃惊的是,最后没有下  出惊人的破坏力。  如今,多数企业在谈责任心的问题,其        和义务遵守公司的一切规章制度。
 车的5个人全部是坐在前排的。  基于以上分析,我们得到一些启示:一是  实责任心是一个人对自己所作所为负责,是对     我们不难发现,很少有事情能彻底分清
 两件事,情况虽然有所不同,但是其中  在制定规则时,一定要慎重、周密、全面,对  他人、对企业、社会、国家履行义务的自觉态  谁对谁错,往往是谁都有错,不同的是错多错
 有很多惊人相似的地方。首先,人的行为是很  容易混淆的事情或容易产生歧义的地方应该有  度,而对于笔者来讲,我的责任心就是做好所  少。当别人给我们指出不足时,首先不要去反
 奇特的,假设追求自由是人的本性,在组织或  明确的界定。二是信息的传递和良好的沟通非  在岗位的一切对公司有利益的事情。  驳、去争辩,而是先检讨,确定错了,马上
 者规则的引导下,表现出人的惰性。即面对组  常重要,对于似是而非的问题,要谨慎决策,  每个人的职位不同,责任也就不同,但责  改,没有错的,也作个警示,以便更加重视。
 织行为时,人作为个体,作为被组织安排的对  宁可不做也不要轻易表态,否则将会带来严重  任心却不能不同,我们不仅要对自己负责,也  态度决定一切,同样的事,态度不同,结
 象,追求自由的本性会天然的与控制自由的组  的后果。三是发现问题,要有勇气和胆量及时  要对别人负责,尤其是在一个公司里,有了责  果也就不同。所以要把事情做好,必须先把态
 织行为产生抵触,从而产生惰性。但是在面对  的纠偏,并坚决果断的执行。  任心,我们的工作才会有质的转变。    度端正好,有良好的责任心。
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