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聊·城事
1 三星堆博物馆门口浮
雕充满神秘气息。

2 酷似右旋法螺的三星
堆博物馆模型鸟瞰图。

3 三星堆博物馆展厅穹
顶富丽堂皇。

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于是有了一个难题。这些文物是如此 既然它已经有三堆了，那么就让博物馆
的惊世骇俗，要修一座什么样的博物馆才 混进去成为第四堆吧。今古成双，正是
能容纳它们呢？ 好看。
四川省文物主管部门伤透了脑筋，最 而堆的精髓在于沟通——在相隔数
终还是决定通过设计竞赛的形式来选择最 千年的现代和古蜀之间寻觅文化沟通的桥
佳的方案。 梁。螺旋上升的自由曲线架构从诸多博物
可最佳的方案是什么？才配得上三星 馆方案中辗转而出。不羁的风格与古蜀族
堆的富饶神秘？ 发散式的思维模式以及雄浑激越的民族性
格正相合，将古蜀文明的神韵通过建筑意
“堆”出来的自由 境表达。
佛典《长阿含经》中关于法螺的故
初次看到三星堆的照片，中国建筑下 事引喻因缘和合的关系。右旋螺用于佛教
属西南设计研究院国家设计大师郑国英就 法器已有两千多年，旋纹为顺时针方向。
被这些造型独特的器物深深吸引了。他知 如果你有机缘可以看到三星堆博物馆的俯
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道，组织人员参与竞赛不难，难的是一个 瞰全景，你会惊奇地发现，它就像是一颗
想象，很难想象配得上三星堆的建筑该是 右旋法螺。那由大地螺旋上升的建筑形态
什么样子。 所显示出的勃勃生机，既寓意三星堆古蜀
周初青铜时代的面纱。而后三星堆带给世 王本纪》与《华阳国志》几部古籍的寥寥 面相“纵目”，而下部“虫”则表达着 那就先从名字开始吧——传说玉皇 文明的破土而出、重见天日带给世界的震
人的惊叹一发不可收拾。 建筑本身 数言。“蚕丛纵目”（《华阳国志》记 “蚕丛”最先实现将野蚕家养对农桑做出 大帝在天下撒下了三把土，落在了广汉的 撼，又蕴含着历史发展文明的进步是一个
经考古发掘证实，三星堆遗址文明距 应像土里面 载“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”）、 的巨大贡献。 湔江边，成为突兀在大平原上的三座黄土 螺旋上升的哲学过程。也正暗合天地间的
今4800-2800年，延续时间近2000年， “杜宇啼血化杜鹃”等极其富有浪漫色彩 睡醒了的三星堆毫不吝啬，上千件稀 堆，犹如一条直线上分布的三颗金星，故 因缘和合之意。
当时是一个重要且活跃的文化中心，同中 生长出来 的传说让人很难辨别半神话的神秘王国是 世之宝相约着赫然显世，把四川地区的文 称三星堆。 一次自由盘绕设计的大胆尝试将最古
原文化有一定联系。涉及艺术、宗教、民 的一样。 否真实存在于历史。 明史向前推进了2000多年，证明了长江 再深情观望地理位置——三星堆隔 和最新成功姻结在一起，向世人展示出博
族等领域，是探索人类早期政治组织和社 1986年发现的两座大型祭祀坑，出 流域与黄河流域一样，同属中华文明的发 河相望，为一处高出周围的弧形台地月亮 大精深、源远流长的古蜀文化。
会形态演进的范例，为人类文明发展史的 土了大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶 祥地。 湾，月亮湾曾有一颗高大的马桑树，虬枝 最终，这份来自中国建筑的设计方
研究提供了珍贵的实物资料。彻底扭转了 器和金器等。这些文物想象力极为丰富， 世界考古学界震惊了，开国上将张 怒放，玉树临风，形成闻名遐迩的汉州八 案打动了四川省文物主管部门和广大关注
历史学界一向认为的“古代巴蜀地区相对 广泛使用夸张变形手法，与古希腊、西亚 爱萍将军一笔概之“沉睡数千年，一醒 景之一的“三星伴月一婆罗”。 三星堆的社会公众，在设计竞赛多轮评比
封闭，与中原文明没有关联或关联很少” 文化有不少惊人的相似之处。如“蚕丛纵 惊天下”。 “建筑本身应像土里面生长出来的 中均以第一名通过，赢得了最终实施的资
的错误认知，有力证明了中华文明起源的 目”等传说有了最直观的解说——三星堆 中外媒体争相报道这一重大考古发 一样”自然纯粹——为了实现这一点， 格。郑国英也如愿成为他魂牵梦萦的三星
多元性。 出土的青铜纵目面具上独特突出的柱状眼 现，不列颠博物馆中国考古学专家、牛 设计团队摸爬滚打地深入三星堆遗址， 堆博物馆的项目总负责人。
在三星堆遗址被发现之前，古蜀国可 球。甚至有学者考证出代表四川的“蜀” 津大学副校长杰西卡·罗森感叹道： 循着蛛丝马迹了解犄角旮旯里的所有地 但将设计梦想变成建筑现实的道路还
谓始终笼罩在“开国何茫然”的未知中， 字就来源于古蜀国的第一位杰出国王“蚕 “这些发现看来比有名的中国兵马俑更 理环境和人文环境后，“堆”一个博物 很遥远，前路上等待他和中国建筑的何止
语焉不详的历史仅散见于流传下来的《蜀 丛”，“蜀”字上部“目”是蚕丛独特的 要非同凡响……” 馆的思路浮现在了郑国英的脑海里—— 是艰辛。

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