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tour to Zhuodaoquan temple
骑着棕马，奔跑在草原
游卓刀泉寺
广阔的胸怀上，吸吮这绿色的
秀美绝伦。马童吆喝着，“我
们去赛马？”我一声“驾！” 文 | 欧阳东 （中建西北院）
马便飞快地冲了出去，此时已
经顾不得随身的行李和凌乱发
型。骑在马上听着耳边疾驰的
风声，感受着这种自然之美的
卓尔不群。
我们的马同时停靠在目的 卓刀泉寺者，又名“御泉 寺三进。一进为山门，乃关圣
地，哈族马童扬着马鞭质朴地 寺”。临古江陵（武汉武昌） 殿；二进为正方形院落，泉在
嘲笑道：“你的马儿不会跑！” 东湖之滨，面朝华师桂子山， 院中；三进为大雄宝殿。
几声欢笑结束了草原上的狂奔。 背倚伏虎山，遥望武大珞珈山。 进入山门，有关圣桥，桥
那拉提是牧民的春秋牧 寺名由来，出自蜀汉关云长也。 下有水，植有莲花。逮于夏日，
场，第二天经过果子沟大峡谷， 卓，斫也；刀，青龙偃月也。 荷叶交交，莲花妍妍。下桥，
便来到了牧民们的夏牧场。经 建安十三年，云长率军于此， 乃关圣殿。殿门有狮子一对，
过一道高桥、两个涵洞，赛里 朋友，是因为他已经深深地爱 如果说林则徐是因为外国势力 伊犁河冬韵银装素裹。 将士饥渴难耐。有一老者，告 碑二，上刻“福慧双修”、“利
木湖的风光像是一个惊喜展示 上了赛湖。 被迫发配到新疆，那左宗棠却 云长此地有虎精作怪。云长听 国护民”。殿内，塑云长周仓 天下第一泉之匾。
在我们面前。 将军戍垦屯边疆， 为新疆的发展做出了巨大的贡 之，凤眼横竖，怒不可遏。提 关平铜像，云长塑像十尺有余，
如果昨天看到的草原是一 黄沙卷地翻山忙。 献，他将新疆南部喀什的维族 来到伊宁，这里有两位美 青龙偃月伏虎，猛虎遂败也， 华中云长塑像最高也。周仓关 关圣殿后，卓刀泉井。泉 沿十级台阶而上，乃大
种辽阔，那赛湖绝对配得上一 数杯热血征万里， 人流放到北疆，用于农耕，但 丽的公主，一个是惜君公主，另 化为石头山，故名“伏虎山”， 平铜像一人高。云长左手握青 井历二千年，井身斑驳，呈灰 雄宝殿。殿内供奉释迦牟尼佛
个“秀美”。平静的湖面四处 一声长叹泪千行。 怕他们不安定，为方便管理， 一个是江都公主。她们貌若出塞 又斫地三响，涌甘泉。士兵饮， 龙偃月刀，右手捋美髯，不怒 黑色。井石刻“卓刀泉”三字， 及阿难迦叶并十八罗汉，形态
被山围挡着，在湖的最远方， 成吉思汗率领蒙古大军挺 就把他们以 100 户左右分开， 昭君的落雁之美，她们的功劳也 大饱。真乃“青龙降虎关云长， 而威，俯视下方。殿内东角， 乃朱元璋之子楚昭王朱桢游览 万千。大殿高阔，夏尤凉。释
几乎看不到一点波澜。导游告 进边疆，饥寒交迫中度过了无 每 100 户左右为一个“于兹” 同文成公主安民稳疆比肩。 甘醇还数卓刀泉”。 又塑刘关张三人坐像。殿四周 于此，饮泉水后，顿感清凉， 迦佛后，供观自在菩萨，又称
诉我们，赛湖湖水最多的时候 数岁月，军队已经在沙漠和戈 （小村庄）。至今去那拉提的 玉门关外是一个游离的民 寺经兵劫战火，庙木庶几 墙壁，彩画云长生平也，亦是 大喜，命人筑井台井栏，书“卓 水月观音。此菩萨，坐北朝南，
可以看到十二种颜色，可惜现 壁中几度绝望，翻过天山山脉， 路上还随处可见不同的“于兹”， 族，战火的硝烟从来没有在这 毁也。今之者，后重修也。现 栩栩如生。 刀泉”三字。斯泉之水，其色 跌坐岩石，一人高，又闻此观
已入秋，我们在不同的角度， 却发现了那拉提这个塞外江 是当年左宗棠将南疆劳动力输 里停息。为了稳固中原江山， 淡碧，味如甘醴，冬温而夏凉。 音乃国中少有男身观音塑像。
只能看到蓝色规整的分布着， 南。于是大声呼喊“那拉提（意 送到北疆的历史见证，于是新 大汗君王不得不将自己的公主 岁月荏苒，泉水仍滋润一方生 详观之，童子面，微抿，大足，
偶尔透过阳光可以看到湖面荡 思是阳光照耀的地方）”，在 疆便多了无数的“流浪者”。 嫁给了塞外民族。惜君和江都 民，实属难得。 平胸，说法状。一紫竹图为菩
漾着彩虹，但都是惊鸿一瞥， 这太阳刚升起的地方让整个军 锡伯族向往着东北，于兹 两位公主便是历史中的一粒尘 北宋苏轼有文曰：唯江上 萨屏风，其上又画满月于菩萨
算不上触目惊心。 队重新拾起了希望。 部落的人们向往着喀什，穆斯 埃。惜君公主由于身体欠佳， 之清风与山间之明月，是造物 头后。檀香袅袅，此境界，吾
微风吹过湖面，吹在身上 满清政府为了稳固自身打 林的仰慕者们都向往着麦加。 怀才而内秀，远在他乡日夜思 者之无尽藏也，而吾与子之所 等凡人，下身参拜，如入禅定，
感受到寒意。我拿着一个瓶子 来的江山，将自己强大的兄弟 不来新疆不知祖国之大，不来 念故国，不到五年便积劳成疾， 共适。斯泉，盖如此。 顿获清凉。观音性别，古今争
跑到湖边的泉眼接着泉水，清 民族锡伯族发配到边境戍边， 伊宁不知草原和湖泊堪比仙 香消玉陨。然而江都公主却放 井栏之外，四周松柏参天， 论不休矣。然《妙法莲华经》曰：
澈中却把手冻得僵硬。回到大 以削减同族的势力，以及喀什 境，然而即使来了新疆，来了 眼长远，加上自己卓越的政治 郁郁葱葱。天朗气清之时，百 众生应以什么身得度者，此菩
巴上才慢慢舒展开来。“再见 人民入北疆，都是用鲜血换来 伊宁，心中的信仰却只有更加 才能，将游牧民族领导得有条 鸟腾声，欢如乐起。微风吹拂， 萨就显什么身而为说法。抑或
了，赛湖！”车上的旅客们大 的征程。 珍贵。 不紊。为了纪念嫁入哈族的两 花香四溢。寺内养一猴，状肥， 大士无性别之虑，庸人自扰之。
声喊着留恋着，这种与世无争 伊犁将军府在清朝时迎 公主别鹤去乌孙， 位公主，后人赞之为乌孙公主， 或龇牙咧嘴，或偷食供果，或 卓刀泉寺，方圆不广，然
的美丽也永远铭记在心中。 来了两位名满天下的将军，一 幽怨曲中牧羊人。 她们的美貌和才能，将随着这 撩人衣角。 灵气盎然。闹市中有此净土，盖
临走时，导游煽情地说， 个是虎门销烟的林则徐，另一 玉门关外琵琶语， 美丽的那拉提和赛湖风光，永 院落两侧为厢房，东为地 云长庇之。经曰：心净则国土净。
他之所以这么大还没有找到女 个是提倡洋务运动的左宗棠。 汗月枝头照孤魂。 远铭记在人们心中。 单刀泉寺山门。 藏殿，西为观音殿。 吾曰：国土净心亦净。

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