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人物 - Figures

“建筑的气质在哪里？

我认为是建筑在其场所中的自在方式，

是与周遭环境整体形成的良好氛围。”

 成都西部国际金融中心鸟瞰  成都西部国际金融中心7号楼中庭

的，因此建筑（这里‘建筑’一词既是动词 中心的项目中，钱方就选择了一种灰墙坡顶作为建筑主体，表面上看是沿袭 他反感于现在一些建筑师驻足在自己建造“伟业”的荒谬之中 个正确的方向呢？我觉得这才是真正值得追求的。”
也是名词）过程就表现为，为了利益分配 传统建筑意象，但建筑材料和语言却是当代，整个建筑群采用“隐”、“融” 难以自拔，沉迷于虚张声势、喧嚣所鼓噪的“自信”，他觉得这种建 他曾经提到意大利梵蒂冈建筑群的故事——
的搏弈过程。资本追求除了利益，没有其他 的策略，以轻融的方式去还原场所的意义。同是西南建筑师的魏浩波评价， 筑上盲目的自信不过是由于人类目前历史上科技与经济的高速发 “整个梵蒂冈建筑群，前后花了200年时间，由10个
目的。”现在的钱方这样觉得，而他心中的 该中心的设计“以成组的三合院聚落关系，再现老川西的‘林盘’阵，照应川 展，刺激膨胀了人认知上无所不能的欲望。 建筑师前仆后继设计完成，200年的时间形成了一个
职业建筑师应具备两种素质：作为行业专家 西特有的自然地景与古风”。因此，虽然都江堰熊猫救护与疾病防控中心的 而他看到的却是自己和生活的世界的未知，“在自以为无所不 世界不朽的遗产，每个建筑师都没有在里面凸显自
的专业技能和职业技巧以及作为社会公正 立面形式简单，易于概括，但其内部的核心则是对使用者需求的满足和对日 能时，可曾想想对于未来我们不能做什么？什么是不能做的？我们是 己，而是从整体出发进行设计。”
和公平维护者的诚信与责任感——要去做 常生活体验的关注，项目大量采用适宜的绿色环保措施和技术，匠心独运， 否该实实在在地节制欲望，认清自己，建立‘自性’？只有真正地唤起 钱方认为人的时间和精力是有限的，人如果浮
好控制欲望的“搏击”。 并获得绿色建筑三星设计和运营标识。 ‘自性’才能自信（无‘自性’的‘自信’往往流于无底气的‘自负’， 躁了，短时间内一定做不出好作品。他举了一个大米
在钱方眼里，好的建筑应该不在于肤浅的外在形式表露，而是空间氛围 空留‘自信’的架子而已）。” 的例子：“一年三季成熟的米就不好吃，一年一熟的
节制欲望，建立“自性” 的体验与感受；其作品着眼于探究在低造价、低工艺条件下如何实现高完成 “每个建筑师都应努力体现普适性价值，回到对大量普适性建 米吃起来就会很黏，因为一年一熟的米灌浆期长，所
设计院里的“体制内”设计师常常被 度建筑的可能，以及结合适时适地的现场条件运用恰当技术手段的智慧。 筑的基本关注。但建筑常令人沮丧之处，在于它往往是一种被不断 以口感更好。做设计也是一样。改革开放初期做设计
认为不如“体制外”的，尤其是“明星式” 他设计的青海玉树文成公主纪念馆是另一个实例。纪念馆坐落于玉树 推延的实践，它讨论的事情常常比我们相关的领域，也就是文化、艺 是有设计定额的，设计时不能少于定额时间，是为了
建筑师那样，有着鲜明的建筑思想，也常 文成公主庙旁山坳口的坡地上。整个建筑展示出一种形式与非形式的对立 术、哲学当中的观念要晚一些，中国这种情况更普遍一些。” 确保品质。现在这个机制被利益驱动冲没了，通常都
常因为身份多样，需要去承担更多协调性 但融合（寓意汉藏和谐）的关系——除了入口处完全模仿了一个汉唐式传统 钱方渐渐觉得建筑能做的是守护底线，“建筑就是这样，它不 是设计时间短，设计费用低，这无形中提供了建筑师
的事务性工作，但回归到建筑设计本身， 建筑的门头，其余的部分都消隐在整个场地之中，设计在需要形式的部分 是推动者，而是随着潮流前行，但有时候顺着它的潮流会形成洪灾， 设计粗糙的一个借口。”
其实前者并不因此逊色于后者，建筑的要 干脆利落地给予一个明确的形象，在不需要的部分则毫无任何拖沓。 所以是不是建筑的推动者——建筑师能够给个力引导它，让它换一 曾经与钱方工作过的人都知道，为了抵抗这种粗
义，仍然一一体现在那些带有集体创作属 在谈到这种由内至外的建筑生成的方式时，钱方说道：“我开始做建筑设 糙设计对资源的浪费，他对项目的设计和质量的把
性的作品中。 计的时候，也是更关注单体空间和造型，但是做到一定程度，就发现更核心的， 控近乎苛刻。从钱方近期完成的作品来看，无论是成
 都江堰熊猫救护与疾病防控中心熊猫圈舍
例如在都江堰熊猫救护与疾病防控 是一些内在的东西。好比一个人，长相可能不漂亮，但是看着觉得很舒服，这或 都西部国际金融中心这样数十万平方米的宏大叙事，
许是因为这个人的内在气质由内向外地散 还是像神仙树社区服务中心这样一万多平米的小建
发。那么建筑的气质在哪里？我认为是建 筑，都有着很好的完成度和设计品质，体现出他作为
筑在其场所中的自在方式，是与周遭环境 建筑师的成熟度和掌控功力。
 神仙树社区服务中心 整体形成的良好氛围。” 面对国家经济放缓的大趋势，钱方反而认为建
他现在觉得建筑是融入生活的建构， 筑的黄金时代并没有过去。“放缓的发展才能让我们
设计者所看到的不应只是特殊建筑的精 去追求品质和可持续的发展，这才是真正属于建筑
致，而忽略“粗糙”的普适建筑。设计源于 师的黄金时代”。
对生活方式的的深刻理解，空间的形式源 “可以慢慢来，重新把原来的感觉找回来。”
于生活方式的物质化呈现，前者从属于后
者。城市作为社会共存的形式，应该尽一
切可能体现普适性价值中和谐的东西。 中建西南院

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